Оглавление:
Я был одержимым фанатом и коллекционером хард-рока / хэви-метала с начала 80-х. Если у него хороший гитарный рифф и хорошее настроение, я согласен.
Интервью"…
Назвать эту ленту «интервью» со Страйпером граничит с ложной рекламой, потому что Дэн и Стив проводят большую часть примерно шестидесяти минутного времени, разговаривая друг с другом.
Лирика, образ жизни, графика альбома и духовные цели Страйпера анализируются в мучительно глупых деталях в соответствии с четырехчастной «системой» анализа братьев, чтобы решить, «безопасна» ли их музыка для ваших детей. (Братаны также делают многочисленные перерывы для продвижения своих различных книг и кассет, которые, конечно же, «доступны в вашем местном христианском книжном магазине»).
Мне больше всего нравится, когда Стив обсуждает концерт Страйпера, который он посетил в рамках своего исследования. Он удивляется тому, насколько громкой была группа, в то время как Дэн, затаив дыхание, расспрашивает Страйпера о «стиле одежды» на сцене. "Они были одеты чувственно?" - спрашивает он своего брата. "Они шлифовали или пытались заняться сексом?" Я ждал, что Стив спросит: «Мммм, Дэн, ты что-нибудь хочешь мне сказать?»
Братья также болтают с членом дорожной команды Страйпера, который предсказуемо говорит им, что видит духовные «результаты» среди зрителей после каждого концерта, и Дженис Свит, матерью гитариста / вокалиста Майкла Свита и барабанщика Роберта Свита, который руководил концертом. группа в то время. Она кажется достаточно милой дамой, но не может сказать ничего существенного.
НАКОНЕЦ, спустя почти сорок минут, Peters Brothers фактически садятся и разговаривают с настоящим живым участником Stryper (да, только с одним из них) - барабанщиком Робертом Свитом. Его непринужденный, южнокалифорнийский протяжный голос серфера заставляет Роберта казаться скучным (и, в конце концов, слегка раздраженным) вопросами братьев, хотя он пользуется возможностью, чтобы сделать несколько снимков в тогдашней христианской музыкальной индустрии, особенно в артисты, которые держатся подальше от «неспасенных» окопов и играют исключительно для христианской публики, говоря: «Это все равно, что преподавать испанский язык в Мексике». (Отличный ожог, Роберт!)
"Взывая к тебе" (1986)
Ну наконец то…
По мере того, как лента подходит к своему милосердному завершению, братья Петерс так и не решают, на чьей «стороне» находится Страйпер. Они резюмируют вещи, по сути говоря: «Ну, ребята, мальчики Страйперы показались нам довольно милыми … но если они не нравятся вашим родителям или ваш молодежный пастор не одобряет их, тогда вам следует подчиниться. их пожелания ". (!!) Затем, конечно, они побуждают слушателей молиться об этом… что мне кажется довольно серьезным отговоркой. Я могу только представить, как возмущенные церковные дамы доходят до этого места на пленке и кричат: " Что-что-вхаааааат ? Вы должны были СКАЗАТЬ мне, что думать! "
Интервью братьев Петерс Страйпер, очевидно, не является обязательным для прослушивания (не считая его ироничного, неприятного юмористического обращения), но это, безусловно, один из самых странных предметов коллекционирования, с которыми я сталкивался с первых дней христианского металлического движения.
Если вы можете найти копию этой ленты по приличной цене, скупайте ее. Это не «официальный» выпуск Stryper, поэтому он никогда не будет переиздан.
Что касается братьев Петерс, то они явно собрали свою палатку «Правда о скале» и исчезли, за что мы, вероятно, должны быть благодарны.
